Måned: november 2019

Guds ord er liv for os. Jesus vidste, at mennesket ikke lever af brød alene, “men af hvert ord, der udgår af Guds mund.” (Matt 4:4)

Vi kan regne med Guds ord. Man siger at børn ikke ser på hvad deres forældre siger, men på hvad de gør. Vi mennesker har svært ved at leve op til vores egne løfter og idealer. Med Gud forholder det sig anderledes. Hos Gud er der ikke nogen modsætning imellem det han siger og det han gør. Han er både hvad han gør, og hvad han siger. Gud kan vi stole på. Han holder sine løfter, og han lyver ikke. Gud siger altid sandheden.

Vi er skabt i Guds billede, og vi har mulighed for at skabe liv og velsigne med vores ord, frem for at ødelægge, dræbe og forbande.

Løgnen kommer fra løgnens fader

Løgnens fader er djævelen. Til Eva sagde djævelen: “Har Gud virkelig sagt, at I ikke må…?”, og “Vist skal I ikke dø.” (1 Mos 3:1-5) Djævelen sår tvivl om Guds ord og bud.
Da djævelen fristede Jesus (Matt 4:1-11), prøvede han Jesus ved, at han sagde “hvis du er Guds søn…”. Han satte Jesus på prøve, Jesus skulle bevise at han var Guds søn. Djævelen vidste også at Jesus var sulten, så han sagde til Jesus, at han skulle lave sten om til brød. Der er det Jesus svarer: “Der står skrevet, mennesket lever ikke af brød alene…” Nu tog djævelen selv fat i Bibelen og sagde, at han skulle kaste sig ned fra toppen af et tempel, for englene ville bære ham og beskytte ham, og djævelen citerer Sl 91:11-12. Atter nægter Jesus at gøre hvad djævelen siger, og han svarer: “der står skrevet…” Endnu engang prøver djævelen på at friste Jesus, og han viser ham alle verdens riger, og siger han vil give dem til ham, hvis han vil tilbede ham, altså djævelen. Da svarede Jesus: “Vig bort, Satan! For der står skrevet: ›Du skal tilbede Herren din Gud og tjene ham alene.‹ «” (Matt 4:10)
Djævelen frister igen og igen, og han frister Jesus med materielle goder, mad og rigdom. Han frister ham til at sætte liv over styr, og han vil gerne tilbedes af ham. Jesus er uden synd, og han er ikke i stand til at synde, fordi han er Gud. Måden han forsvarer sig på er ikke at tilkalde en hær af engle eller selv dræbe Satan, hvilket han sikkert kunne hvis han ville. Nej, han nægter at gøre det som djævlen gerne vil at han skal gøre, og hver gang svarer han: “der står skrevet…” , altså der står skrevet i Bibelen. Jesus kender Bibelen og Guds bud, og han svarer ud fra Guds visdom og fornuft, som han besidder.

Det skabende, levende og virksomme ord

Bibelen er Guds ord, den er Åndens sværd (Ef 6:17). Guds ord er som et tveægget sværd:
“For Guds ord er levende og virksomt og skarpere end noget tveægget sværd; det trænger igennem, så det skiller sjæl fra ånd og marv fra ben og er dommer over hjertets tanker og meninger.” (Heb 4:12)

Guds ord er altså både skabende, levende og virksomt. Guds ord kan trænge igennem alt, også det åndelige. Guds ord “skiller sjæl fra ånd”.

Vi burde lytte mere til Gud og læse mere i Bibelen. Vi burde lære af Guds ord, som er skabende, levende og skarpt. Vi er ikke små guder, men vi er skabt i Guds billede. Det er ikke lige meget, hvad vi siger og skriver. Tungen kan antænde en ildebrand.

“Tænk på, at den mindste ild kan sætte den største skov i brand; også tungen er en ild. Som selve den uretfærdige verden sidder tungen blandt vore lemmer; den smitter hele legemet og sætter tilværelsens hjul i brand og er selv sat i brand af Helvede. For enhver art af vilde dyr og fugle, krybdyr og havdyr kan tæmmes og er blevet tæmmet af mennesket; men tungen kan intet menneske tæmme, den er ustandselig på færde med sin ondskab og fuld af dødbringende gift. Med den velsigner vi Herren og Faderen, og med den forbander vi mennesker, som er skabt i Guds billede;” (Jak 3:5-9)

Politikere, forældre, præster, læger og pædagoger har myndighed og autoritet, og de kan give liv eller dræbe med deres ord. Også almindelige mennesker har en magt, når de skriver og taler. Synden bor desværre i os mennesker. Vi kan komme til at lyve, chikanere, sladre, bagtale, tale negativt, bespotte, skælde ud og mobbe. Vi bør være opmærksomme på, hvordan vi taler til vores ægtefælle, børn og naboer. Vi bør være opmærksomme på, hvordan vi taler i skolegården, i Bilka og på Facebook.

De forskellige former for forbandelse er desværre meget menneskelige, men vi kristne kan være der for hinanden, tale liv, velsignelse, forsoning, genoprettelse og nåde ind i situationen. Vi skal bede for hinanden, og vi skal pege på Jesus, som er den, som taler sandhed, giver liv, genopretter, helbreder og tilgiver.

Vi skal lade Guds ord og Helligånden tale ind i vores liv. Vi skal komme til Jesus, bekende vores synder og fortælle ham om de skader vi selv og andre mennesker har forvoldet med ord. Vi skal bede Jesus om helbredelse og tage imod hans kærlighed, tilgivelse og nåde.

“I begyndelsen var Ordet, og Ordet var hos Gud, og Ordet var Gud. Han var i begyndelsen hos Gud. Alt blev til ved ham, og uden ham blev intet til af det, som er.” (Joh 1:1-3)

“Ordet” er oversat fra det græske ord logos. Logos kommer af lego, som betyder “jeg siger/taler.” Logos betyder grund, anmodning, mening, lære, tanke, forventning, ord, tale, beretning, fornuft, proportion og diskurs.
De græske filosoffer, sofisterne, Aristoteles og stoikerne brugte termen logos. Heraklit brugte logos i betydningen som noget universelt, en fornuft, forklaring, en objektiv kosmisk lov eller visdom. For Aristoteles var logos at argumentere ud fra fornuften i retorik. For stoikerne var logos en aktiv fornuft, som gennemstrømmede og gav liv til universet. Stoikerne mente, at logos var noget materielt og blev identificeret med en gud eller naturen. Stoikerne talte også om logos spermatikos, som var loven om udvikling i universet. Denne lov var princippet bag den aktive fornuft. Stoikerne mente at et hvert menneske indeholdte en del af den guddommelige logos (http://en.wikipedia.org/wiki/Logos ).

På den tid hvor Johannesevangeliet blev skrevet, havde de græske filosoffer en forestilling om logos, som de anså for at være Guds fornuft, som gennemstrømmede alting. Nogle mener, at Johannesevangeliet blev til et i græsk miljø og var påvirket af denne græske filosofi. Igennem denne forståelse var logos som fornuft tilgængelig i Jesus. Andre mener, at Johannesevangeliet var påvirket af jødiske retninger. Jøderne talte om “sofia”, som betyder visdom. Nogle jøder talte om visdommen, som var den en kvinde. De, som mener Johannesevangeliet er præget af nogle jødiske strømninger, mener, at logos i Johannesevangeliet skal ses som en mandlig version af sofia, visdommen. “Ordet” skal så forstås som Guds visdom som er i Jesus.
Forfatteren af Johannesevangeliet kan både være præget af den tids græske filosofi og jødiske strømninger. Dermed kan logos både forstås som Guds fornuft eller visdom, som kommer til udtryk i Jesus (http://www.bibelselskabet.dk/brevkassen-hvad-betyder-ordet)

Logos er i Johannesevangeliet også navnet på Jesus, den præeksisterende 2. Person i treenigheden. Fordi Jesus er Gud, var han også tilstede ved skabelsen.
Lad os kigge lidt på skabelsen i 1. Mos.
“Gud sagde: »Der skal være en hvælving i vandene; den skal skille vandene!« Og det skete;” (1 Mos 1:6)

Gud skaber med sine ord. Gud siger noget, og det sker. Hos Gud er hans ord skabende og giver liv. Gud har en evne til at give liv til det som er dødt. Et af de vildeste eksempler på Guds genopliven af døde og med ordet finder vi i Ezekiels bog kap. 37:1-14. Her fører Gud profeten Ezekiel til en dal, der er fyldt med indtørrede knogler. Gud beder Ezekiel tale til disse knogler på sine vegne.

“Dette siger Gud Herren til disse ben: Jeg giver jer livsånde, så I bliver levende. Jeg fæster sener på jer, dækker jer med kød, trækker hud over jer og giver jer livsånde, så I bliver levende. Så skal I forstå, at jeg er Herren.«” (Ezek 37:5-6).

Ezekiel talte disse ord, som Gud havde givet ham besked på, til knoglerne, og de blev levende.

Som Gud taler, sådan vil han gøre. Gud fortæller at knoglerne er Israels folk, som siger:

“›Vore ben er indtørrede, vort håb er slukket, det er ude med os!‹ Derfor skal du profetere og sige til dem: Dette siger Gud Herren: Mit folk, jeg åbner jeres grave og fører jer op af dem for at bringe jer til Israels land. Så skal I forstå, at jeg er Herren, når jeg åbner jeres grave, mit folk, og fører jer op af dem. Jeg giver jer min ånd, så I bliver levende, og jeg lader jer bo i jeres land. Så skal I forstå, at jeg er Herren. Jeg har talt, og jeg vil gøre det, siger Herren.«” (Ezek 37:11-14

Også Jesus er skabende og genoprettende ved at han helbreder, siger sandheden og sætter mennesker fri. I evangelierne taler Jesus personligt til mennesker. Han helbreder og tilgiver synder og han underviser folket. Særligt i Johannesevangeliet fremstår Jesus tydeligt som ét med Gud fader, hvilket han på mange forskellige måder fortæller. I Johannesevangeliet taler Jesus meget, og han siger at han siger det som Gud Fader siger til ham, og Johannesevangeliet finder vi meget undervisning fra Jesus og også lange bønner fra Jesus får vi sat ord på. Jesus er ordet, og de ord han siger, er ord der kommer fra Gud, ord som kommer fra Guds visdom og fornuft. Guds ord er liv for os.